正しい読み方 （さ）

(O)ざいけ（在家） ／（X）ざいか
（X）ざいか(在家)の中にも、僧侶に劣らぬ強い信仰心を持った人がいる。

*「在家」「出家（しゅっけ）」의 반대로、중이 되지 않고 세속적인 생활을 하면서
불교에 귀의하는 것, 혹은 그런 사람은「ざいけ」가 올바르다. 하지만
「在郷(ざいごう)の家。民家。田舎(いなか)の家」라는 뜻일 때는 「ざいか」라고도 읽음


(O) さいしき（彩色） ／（△）さいしょく
（△）鉛筆画の上に、その線が消えない程度にさっと絵の具でさいしょく(彩色)を施す。

*「彩色（＝물건에 색을 칠하는 것, 또는 그런 색칠。착색)」의 읽기는
「さいしき」가 일반적이다. 그러나「さいしょく」도 틀리다고는 할 수 없을 것이다.


　さくもつ（作物） ／ さくぶつ
（X）今年は天候の不順がたたってさくぶつ（作物）の出来がよくない。

*「作物」는、보통「さくもつ」라고읽으면「논밭에 재배하는 식물(농작물)을,
「さくぶつ」라고 읽으면「그림 조각 소설등 예술 적 작품을 가리킨다.


（O）さつき（五月）晴れ ／（X）ごがつ晴れ
（X）さわやかなごがつ（五月）晴れの下(もと), ナップザックを背負った高齢者の団体が、
  何やら楽しそうに語らいながら川沿いの道を歩いていた。

*「五月晴れ」는「さつきばれ」가 올바르다.
「五月の鯉（こい）の吹き流し」도「さつき」라 읽는다. 단、「五月人形」「五月場所」
　「五月病」등은 「ごがつ」라고 읽는다.
　「五月晴れ」의 본래 뜻은 음력을 바탕으로 한「장마 동안의 개인 날。梅雨晴れ。
　　梅雨のあがった後の晴天, 등을 가리켰다. 그러나 현재는 양력 5월에 맞춰
　「맑게 갠 날씨」라는 뜻으로 사용되고 있다.

（O）さっきゅう（早急） ／（△）そうきゅう
（△）台風に備え、そうきゅう(早急)に護岸工事に取り掛かる必要がある。

*「早急」는 문자 면에서 「そうきゅう」라고도 상당히 넓게 사용되고 있으나、
표준적으로는「さっきゅう」라고 읽는다. ＮＨＫ에서도「サッキュー」라는 발음을
우선으로 하고 있다.


（O）さどう（茶道） ／（O）ちゃどう
（O）千利休(せんのりきゅう)は ちゃどう(茶道)を大成した人物として知られている。

*「茶道」는「さどう」가 일반적이나 流派에 따라「ちゃどう」라고도 한다.
옛날에는 「さどう」라고 했을 경우 흔히「茶頭（＝茶 물을 끓이는 역。茶坊主）」를
가리켰다. 그래서 「茶頭」와 구별하기 위하여「茶の湯」를 뜻하는「茶道」쪽은
「ちゃどう」라고 말했다.


（O）ざんし（残滓） ／（△）ざんさい
（△）我が国ではいまだに封建社会のざんさい(残滓)が完全に無くなったとは言えない。

*「残滓（＝남은 찌꺼기. 개혁한 후에 남아있는 좋지 않은 흔적」는 본래「ざんし」
라고 읽었다.「ごまから油を搾(しぼ)った残滓」「コップの底の残滓をぬぐう」
「軍国主義の残滓」등등. 하지만「ざんさい」도 관용독법으로서 사용되고 있다.
(「滓」은 상용한자표에 없는 한자이다)